 [ Amazonka | B & N | Mysterious Galaxy ] | Rasistowskie, seksistowskie, i homofobiąZamieściłem poniedziałek o "Pisanie Innego" panel w Millennicon. Dzisiaj chciałem zająć się jednym z komentarzy. Jim Van Pelt (którego pisania kocham, tak przy okazji - to sprawdzić ) opisał akademickiego panelu, w którym moderator otwartą, mówiąc: "Jeśli jesteś biały, męski i prosto w Ameryce, jesteś także automatycznie rasistowskie, seksistowskie i homofobicznych. "link Komentarz tutaj . To kolejna część jest przerażające pisać. Żeby było jasne, nie mówię o Tobie. Nie mówię o Van Pelt. Nie mówię o nikim z wyjątkiem siebie: "Kay? Że moderator jest poprawna. Ja jestem prosty biały mężczyzna wychowany w USA jestem również rasistą. Jestem seksistą. Jestem homofobem. Podczas rozmowy z kobietą z tech support Kilka miesięcy temu na temat problemu oprogramowania, znalazłem się coraz dość, zły i agresywny. Potem zadałem sobie pytanie, czy byłbym równie agresywny, gdyby inna osoba była mężczyzną. Nie byłem zadowolony do realizacji odpowiedź brzmiała nie. Biorąc pod uwagę same rozmowy, będę bardziej powściągliwy z męskiego osoby pomagającej. Ponieważ kobieta jest kimś jestem "dozwolone" gniewać / agresywny na. Ponieważ jestem seksistą. Czuję się bezpiecznie spacerując po mojej dzielnicy, lub do iz parking w pracy, ale staram się być świadomy mojego otoczenia. Idąc ulicą, gdy widzę grupę nastolatków idzie ku mnie, ja automatycznie ocenia je bardziej jako potencjalne zagrożenie, jeśli są czarne. Ponieważ jestem rasistą. Kiedy moje dzieci mówią o ślubie, powiedziałem im, że kto chce być z, to w porządku ze mną. Uczyłem ich, że nie każdy jest przyciągany do płci przeciwnej, i to dobrze. Jednak w głębi duszy, część mnie wciąż ma nadzieję, że uspokoi z osobą płci przeciwnej, bo chcę, żeby być "normalny". Ponieważ jestem homofobem. Jestem wierzą w odpowiedzialności, a duża część z tego jest konieczność posiadania swojego gówna. To jest moje. Nie jestem z tego dumny. Pracuję na tej rzeczy przez lata. Nie mam jeszcze zrobione. Czy to czyni mnie złym człowiekiem? Musisz stworzyć własną decyzję o tym, ale nie wierzę, że tak. Wiem, kim jestem. Znam swoje mocne strony i wiem, że moje wady. Mogłabym spróbować ukryć te wady, ale nie byłoby się ich pozbyć. A może poprzez dzielenie tych wad, będę pracować ciężej, aby je zmienić. Jestem rasistą. Jestem seksistą. Jestem homofobem. Ludzie mają tendencję odwrócić, kiedy oskarżony z tych rzeczy. Rozumiem pragnienie. Musiałam powstrzymać się od próby wyjaśnienia lub usprawiedliwić swoje zachowanie wyżej. Od stara się pokazać, w jaki sposób, mimo że zepsuć czasami, robiłem wiele innych dobrych rzeczy. ( miły obrona facet .) Nie zamierzam wam powiedzieć, jak zareagować na oskarżenia o rasizm i seksizm i homofobię. Podzielę się, że posiadanie moich wad ma trochę strachu z dala. To osłabia moją potrzebę, aby uzyskać wkurzony, argumentować i bronić. Czuję, że mogę słuchać. Mogę zdecydować czyjaś oskarżenie jest poprawna. Ja nie. Ale przynajmniej jestem w przestrzeni, w której mogę słuchać. Część mnie myśli, że powinienem usunąć to coś i wysłać zdjęcie mojego kota. Ale po poniedziałku, to czułem się jak coś muszę napisać. Dyskusja jest mile widziany, jak zawsze. 41 komentarzy do rasistowskie, seksistowskie, i homofobią | |
Copyright © 2012 Jim C. Hines - Wszystkie prawa zastrzeżone |
||
Mam mały problem ze swoim Trifecta, Jim. Myślę, że rozumiem co dostajesz na, niemniej jednak smród doktryny grzechu pierworodnego wisi ciężko nad nim, a jak nie-chrześcijanin uważam, że szczególną ofensywę doktrynę.
Po pierwsze, to zaprzecza możliwości samodoskonalenia. Po prostu pokazał, że jesteś świadomy problemów rasizmu, seksizmu i homofobii. Jesteś również świadomość, że już dojrzał w środowisku kulturowym, które poprzedzają programy, które z tego jako domyślnego zestawu wartości, io ile wiem, nie jesteś obejmując je z entuzjazmem. Tak długo, jak widać rasizmu, seksizmu i homofobii jako złych rzeczy, i dążyć do skorygowania tych nieprawidłowości w siebie (uznając jednocześnie, że ten sposób jest procesem ciągłym, zamiast coś zrobić raz i zapomnieć o później), nie sądzę, masz jakieś podstawy, aby pokonać się w górę. (Inne niż pytanie o przywilej i, szczerze mówiąc, przywilejem jest wątpliwy powód do pobić kogoś,. Nie wybierzesz przywilej, to zewnętrznie nałożone Więc wszystko, co możesz zrobić, to użyć go, aby pomóc innym ludziom, nie. uciskają je.)
Zbyt dużo zabezpieczających. W skrócie: doktryny absolutystyczne jak idea grzechu pierworodnego - i wewnętrzną rasizm, seksizm i homofobia - są głęboko szkodliwe dla danej osoby są one przypięte na i może spalić na panewce, dając odbiorcy wymówki aby nie starać się zrobić lepiej. Więc: nie strasznie pomocny pojęcie.
Charlie, myślę, że zarówno grzech pierworodny [1] i co Jima mówisz są podobne, a oni są zewnętrznie nałożone. Ale nie uzyskać ten sam klimat od tego, co Jim powiedział jak ty.
Widzę, co Jim napisał jako uznanie istniejących wad jako pierwszy krok w poprawie, a nie o usprawiedliwienia, aby uniknąć poprawę. Mówiąc "Jestem grzesznikiem" lub "został wychowany w społeczeństwie rasistowskich / seksistowskich / homofobiczne" nie wymówka, ale jest zamiast obowiązku. I jeszcze uruchomić pod bardzo wieloma ludźmi, którzy aktywnie zaprzeczyć, że nasze społeczeństwo [2] jest seksistowskie, rasistowskie, czy homofobiczne. Aktywnie starają się ignorować elementy strukturalne w społeczeństwie.
Zwykle zaleca Przywilej, zasilacze, a różnica jak wielkie bogactwo (i odczyt). Jeśli nie masz czasu, kluczem cudzysłów (dla mnie) jest sparafrazował w moim blogu tutaj ust przewinąć trochę).
[1] Zdaję sobie sprawę, że grzech pierworodny jest rzadko stosowane w taki sposób, niuansów.
[2] I wiem, że "nasz" społeczeństwo jest śliska sprawa, jak również, zwł. skoro jesteś oceanem.
I jeszcze uruchomić pod bardzo wieloma ludźmi, którzy aktywnie zaprzeczyć, że nasze społeczeństwo [2] jest seksistowskie, rasistowskie, czy homofobiczne. Aktywnie starają się ignorować elementy strukturalne w społeczeństwie.
Tacy ludzie są problemem. Jestem mniej przekonani, że Jim jest.
(I, O tak, cognates rasizmu są diametralnie różne w społeczeństwach nie-amerykańskich Nie, nie jesteś wolny Ale rasizm rasizm -.. Zwłaszcza biały anty-czarny rasizm - ma zupełnie inny smak w USA).
"[T] on cognates rasizmu są diametralnie różne w społeczeństwach nie-amerykańskich. Nie, nie są one wolne od rasizmu. Ale rasizm - zwłaszcza biały anty-czarny rasizm - ma zupełnie inny smak w USA ".
To coś, czego już dochodzi do zrozumienia, wiele więcej w ostatnich latach. To dziwne, ale edukacyjne, aby odczytać reakcje osób spoza kultury amerykańskiej. Nawet jeśli te reakcje są po prostu "Amerykanie są po prostu szalone, jeśli chodzi o rasę"
Hi Charlie!
Nigdy nie byłem wielkim o grzechu pierworodnym albo, z perspektywy chrześcijańskiej.
Część z tego, co napotkasz jest definicyjna problem. Pomysł, że być rasistą (aby wybrać jeden z trzech) jest jako rasistowski - umysł automatycznie przechodzi do linczów, wzajemnie przepalenia, i tak dalej. Są to zdecydowanie rasistowski i każdy udział w takich działaniach należy odłożyć.
Większość ludzi nie jesteśmy rasistami w sensie cross-spalania. Ale wierzę, wielu - w tym ja - ciągle walczą z rasizmem w bardziej z dnia na dzień tego słowa znaczeniu.
Nie czuję się, jakbym pokonując się w górę. Nie jestem doskonały w jakikolwiek sposób, ale zdarza mi się myśleć jestem całkiem dobrą osobę. Widzę rasizm / seksizm / homofobia jako złych rzeczy, i mam nadal działać do końca ich zarówno w siebie i w szerszym świecie.
Powiedział, że nie jestem w pełni swobodnie z absolutnym oświadczenie: "Jeśli jesteś ____, to jesteś automatycznie rasistą / seksistą / homofobicznych." Czuję, że to prawda w moim przypadku, a podejrzewam, większość z nas walkę z tym rzeczy, ale jestem w stanie ocenić / skazać wszystkich białych amerykańskich mężczyzn? Myślę, że widzę co masz na myśli o grzechu pierworodnego z tym jednym, i mogę powiedzieć, to nie wyrok byłbym skłonny stwierdzić w takich absolutnych.
Spójrz na mnie coraz cały rozwlekły. Można by pomyśleć, byłem zdenerwowany na ten temat, i stara się być bardzo ostrożny z moich słów czy coś!
Dzięki, Charlie. Doceniam komentarz!
Jestem skłonny zgodzić się, ponieważ brak z przywileju wydaje się być dość częstym powodem pokonać kogoś.
Idę do ponownego wyrażenia moje oświadczenie: przywilej nie usprawiedliwia przemocy (w obu kierunkach).
Chcesz, aby coś z tego?
"Chcesz, aby coś z tego?"
I będzie! Wzywam Was do pojedynku Nerf broń w WFC!
Um ... masz zamiar być na WFC?
Chciałbym zapłacić złotówki to zobaczyć.
Muszę przyznać, radzić sobie lepiej z kimś, kto przyznaje, że niż z kimś, kto twierdzi, "och nie, nie jestem Xist; Mam przyjaciela X '. Oczywiście, X równa płeć, rasę lub innego identyfikatora. Jeżeli facet mówi: "tak, jestem seksistą, ale staram się nie być" będę wyciąć go znacznie więcej luzu niż tego faceta, który twierdzi, że nie będzie, ale jego czyny mówią, że jest.
Jestem biały południowiec. Jestem rasistą. Staram się nie być. I zawsze cieszy mnie, gdy moja reakcja jelita nie jest rasistą. Mam komfort, że przynajmniej jestem poza ", ale nie chciałbym, aby moja córka poślubić jednego 'etap niektórych członków poprzedniego (i być może aktualna) pokolenia.
Kiedy pisałem ten post, musiałem walczyć z pragnieniem, aby dodać wszystkie te zastrzeżenia. Dosłownie znalazłem się chce napisać "Ale niektórzy z moich najlepszych przyjaciół są _______!"
To naprawdę trudne, że obronności bok.
"Staram się nie być".
Dla mnie to kawałek, który jest najważniejszy.
Chciałbym również, aby myśleć istnieją stopnie: na pewno to nie jest albo / albo istnienie pomiędzy "rasistowskie" i "czarny", na przykład. Uznając, że masz inną klatkę percepcji (z powodu wielu okoliczności urodzenia, a nie tylko rasy, płci, i seksualności) i prawdopodobnie różne doświadczenia, współdziałających ze światem, jest częścią wyrastające z egocentryzmu dzieciństwa.
Rasistowskie "i" czarny "... na pewno nie albo / lub istnienie pomiędzy jest" "na przykład."
Nie wiem co masz na myśli - można rozszerzyć na ten temat? Nie powiedziałbym, że są to wzajemnie wykluczające się kategorie, nie. Choć wiem, że istnieją definicje rasizmu, które obejmują władzę / przywilej jako warunek wstępny, i zmienić pytanie.
Nie mamy słów pomiędzy etapy: świadome różnych przywilejów, ale nadal cofa się, gdy podszedł do gangu czarnych nastolatków, na przykład. Aby zadzwoń rasistę każdy jest tak wielki ładunek emocjonalny może się zatrzyma jak wiele dyskusji, jak to się zaczyna.
Ktoś gdzieś w wątku podkreślił, że wszyscy, którzy dorastają w kulturze dostać szkolenia w tych postaw, więc jest czarny ma gwarancji nie trzyma postaw rasistowskich / żeński = non-seksistowskie / itp.
Jako Sewicked mówi powyżej, uważam, że znacznie łatwiej poradzić sobie z kimś w etapie pośrednim: są educable. Sexism has these other words like “feminist” or “patriarchal” that can be applied to attitudes. You can say something like, “What do you think this is, Donna Reed?” which maybe trivializes the issue but doesn't shut down the dialogue.
Dzięki!
I've been thinking more about why I prefer to use terms like sexism as a continuum, rather than restricting it to the extreme examples. I think part of it comes down to the “Us vs. Them” mentality, the idea that the truly egregious offenders are those bad guys over there. By making that hard distinction “They are sexist; I am not,” it feels like it's excusing me from working on my own sexism.
I talked about this some in an article I wrote a few years back.
The terms definitely have a strong emotional charge. While I owned them in the blog post, I don't think I'd try to label someone else that way. I think that telling someone “That thing you just said sounded homophobic” is going to be easier to hear than “You're a homophobe.” I think in general, the latter will be a more effective starting point for a conversation.
I hope this makes sense?
Kudos for posting this, Jim.
Reading back in the comments from the original LJ post, I'd go along with mtlawson - though maybe not quite in the same way.
I think that everyone in our society is racist, sexist, and homophobic - along the lines of existing power structures .
That is, I'm saying (for one example) “Women are born into a chauvinistic society and are sexist in those ways even though it works against themselves.”
Sure, we can also talk about racism, sexism, etc, that goes against the existing power structures… but that ignores the privilege that you mention above.
And so that the links can be here: Unpacking the Invisible Knapsack (PDF link) and Unpacking the Invisible Knapsack II: Straight Privilege . If you skimmed over my response to Charles Stross above, I also highly recommend Privilege, Power, and Difference
Oh, I like this topic.
Racism, to me, seems a good word to describe someone that looks at a group of black teenagers as more of a potential threat than whiteys. I mean, because you obviously feel superior and think you–lone white male walking by yourself to the car–are much better than they are. It could not possibly be that our society as-a-whole deals in racism like the street-corner dealer (he's probably black or puerto-rican, right?) deals in crack. That our media, including our oh-so-progressive entertainment industry, might just portray black male teenagers in groups as being more aggressive/prone-to-crime. Is it right? I don't know, I hate everyone.
I'll give you the sexist one–that does, in fact, appear to me to be sexist. Now get in the kitchen, Jim, and make me some eggs. Also, while you're at it, quit looking at my sugar lumps. I don't swing that way without a fifth of Vodka and a rufie. I know, I'm cheap.
Remember that racism (or sexism, or heterosexism - we'll keep using racism as an example) is both personal and structural. A large part of what Jim's talking about (unless I'm wrong, in which case I'm sure he'll say so) is the intersection between the two. Structural racism does not imply intent . You can act in racist ways while honestly never thinking of yourself as racist.
The example from Privilege, Power, and Difference that I use is this:
“When I was playing Monopoly with my children, I realized that I was being mean to them. It was not anything personal; it was just the way the game is played. To be nice to someone while playing Monopoly is cheating. You're breaking the rules. But I am not mean to my children. I don't want to be mean to my children.
“So I stopped playing Monopoly.”
Thank you for this very courageous post, Jim. I understand exactly what you mean. I'ma white southerner, and while I at least had the advantage of going to a high school that was probably 40% black, I had issues that I wasn't even aware of for years afterward. If you don't acknowledge that these issues exist within you, as a product of the culture you were raised in, you can't work on them, and nothing ever changes.
W podobnej uwagi, czy jestem na jeden panel, gdzie grupa białych amerykańskich panelistów ALL dumą głosić, że są "podniesione Colorblind" Myślę, że mogę krzyczeć. Fakt, że wychowałem się w dzielnicy all-białym nie sprawi, że niecodzienna Colorblind, ludzi. Nie sądzę, że jest możliwe zostały podniesione w dowolnym miejscu w Ameryce i nie wchłania się pewnego rodzaju myślenia o innych ras. Ale, jak już zostało powiedziane, ludzie utożsamiają rasizmu z linczu i cross-płonącym, więc nawet sugestia, że może być bardziej subtelne rzeczy dzieje się gwałtownie odrzucone.
Dodam, że stosunki rasowe, przynajmniej w mojej części kraju, poprawiły się znacznie w ciągu mojego życia. To już w ogóle rzadko widzi międzyrasowych pary, natomiast na studiach I got spojrzał na tylko na wyjście do sklepu z moim czarnym współlokatora mężczyzn. Ale udawać, że nie ma pracy do zrobienia, począwszy od naszych osobistych postaw, jest zaprzeczeniem nadziei dalszego postępu.
"W podobnej uwagi, czy jestem na jeszcze jednego panelu, gdzie grupa białych amerykańskich panelistów ALL dumą głosić, że były one" podniesione Colorblind "Myślę, że mogę krzyczeć."
Ty i ja jedno i drugie.
"Dodam, że stosunki rasowe, przynajmniej w mojej części kraju, poprawiły się znacznie w ciągu mojego życia."
Same here. I wciąż żyje w tej samej okolicy, gdzie dorastał i porównywanie działań i postaw dziś jakie rzeczy były jak 20 lat temu, myślę, zrobiliśmy postępy. Nie jesteśmy tam jeszcze, i myślę, że ważne jest, aby reconize nie ma dużo pracy do zrobienia, ale to daje mi nadzieję.
Jim, chcę tylko powiedzieć, że podziwiam cię dużo, właśnie ze względu postów takich jak ten. Dziękuję za uczciwość i za nazwanie innych do płyty, jak również. Jako kobieta alternatywnej seksualności, który jest obecnie do czynienia z niszczenie, przypadku naruszania o seksizm i molestowaniu w miejscu swojej pracy dzień, dobrze jest widzieć ludzi, uznając, że jest to jeszcze duży problem. (Napisałem list otwarty człowiek jest zaangażowany, oraz byłem pewien, delegowanie takie osobiste rzeczy na moim blogu. Staje się dużo trafić "opublikuje klucz").
Moi krewni podniósł mnie w straszliwie naruszone, i Wingnut ustawienia Teabagger. Ostatni zjazd rodzinny poszedłem, oni dyskutowali jak gej populacja powinna być zlinczowany, a Meksykanie tępione. Niestety, nadal borykają się z rasizmem, z powodu, że toksyczne tle.
Nie zgadzam się, że wszystkie proste biali ludzie są uprzedzeni, jednak. Myślę, że to stwierdzenie jest zbyt wąski. Uważam, że wszyscy ludzie są uprzedzeni, czy to pod względem rasowym, seksualnym, religijnym, co ty. Niektórzy ludzie go przezwyciężyć. Niektórzy tego nie robią.
Dzięki, Jaym. Napisałem to się ostatniej nocy, i spędził ostatniej nocy i dziś rano zastanawiając się, czy powinienem pójść i anulować stanowisko
Mam zamiar ukraść z mojego komentarza powyżej o "wszystkie proste biali mężczyźni są _____" komentarza. Nie jestem zupełnie komfortowo z takim oświadczeniu absolutnej albo. Czuję, że to prawda w moim przypadku, a podejrzewam, większość z nas zmagania z tych rzeczy, ale jestem w stanie ocenić / skazać wszystkich białych amerykańskich mężczyzn? To nie wyrok byłbym skłonny stwierdzić w takich absolutnych jest.
Przykro mi to słyszeć, co masz zamiar dzięki pracy. Czy to przypadek, że ma jakiekolwiek szanse na przyzwoity wynik?
"Ostatni zjazd rodzinny poszedłem, oni dyskutowali jak gej populacja powinna być zlinczowany, a Meksykanie tępione. Niestety, nadal borykają się z rasizmem, z powodu, że toksyczne tle. "
Ała. Jest część mnie, która chce zrozumieć jak ktoś może dotrzeć do punktu, gdzie jest to dopuszczalne rozmowa. Kolejna część mnie nie chce zrozumieć.
Bardzo małe szanse pomyślnego rozwiązania, zważywszy, że mieszkam na południu i ma szefa Mormona. Jestem do tego przyzwyczajony tam, niestety.
Mentalność tych ludzi jest taka sama mentalność, że był nieokiełznany w 40-tych i 50-tych. To po prostu znaleźli nowy cel. Niektóre rzeczy nigdy nie umierają, tylko znaleźć nowy punkt.
Myślę, że utknąłem na rasizm słowa, jak Steven zauważył. Nawet wyraźnie stwierdził, nadal byłem bezpośrednio Lynch-mobów i krzyży spalania przednie trawnikach.
Podziwiam ten post, Jim, niezależnie od tego jak rozwarty mój pierwszy komentarz był - to ja próbuje być zabawny i nie zdało egzaminu.
Urodziłam się w Kanadzie i wychowana w bardzo do przodu myślenia, domu otwarci. Nawet nadal uważam, że sam zastanawiałem się, czy jestem w rzeczywistości, rasistą. Postanowiłem więc wziąć przykład Jima i stosować go do siebie. A co ty wiesz? Ja też jestem rasistą. Żyłem w Massachusetts na chwilę, w dzielnicy, która była przede wszystkim czarno-peurto-Rico. To może być opisana jako "getto", ze śmieci rozrzucone ulicach i nocnych ulotki ołowiu. Kiedy szedłem ulicą zawsze tensed więcej, gdyby czarny mężczyzna.
Więc znowu, Jim, dziękuję za odwagę wstać i powiedzieć. Prawda boli.
Dzięki, William. I do the same thing, actually. The brain remembers the extreme examples, the big, dramatic events. Homophobia evokes memories of Matthew Shepard being beaten to death for being gay. But I think homophobia and the other terms include a spectrum of behavior, and my fear is that while those extreme behaviors must be stopped, if we only focus on the extremes, it means the more subtle aspects go unchecked.
Wordy response, I know, but hopefully I'm making sense?
It does, Jim. When we concentrate on the Archie Bunkers, we tend to forget the much less egregious behaviors that create the society that supports Archie.
I tend to agree with Charlie. I'm not Christian, and America is a “Christian” nation, not that it's the official religion, but in that absolutist oppositional thinking is strongly built into this country. Ask most Americans what “freedom of religion” means, and they'll start with the assumption that the different sects of Christianity are different religions. Or, if they're broad minded, they'll talk about Judaism and Islam (or in liberal towns, Buddhism and Hinduism) as the other religions. Pagans, Santeristas, etc. (in other words, the other 90% of religions) are either a) evil, b) deluded, or c) flaky edge-dwellers who don't matter anyway.
W tym kontekście, powiedziałbym, że to amerykański do znakowania siebie (biały mężczyzna) jako "rasistowskie, homofobiczne i seksistowskie." Czy to prawidłowe w kontekście? Zobaczmy: Jestem żonaty azjatycką kobietę, ale ciągle się martwić wokół grup czarnych mężczyzn nastolatków. O tak, to prawda, rasistowskie jest czarny vs biały rzecz, i podobnie jak Irlandczyków i Włochów wieku temu, Azjaci stają się białe, bo są inteligentne i uciekły swoje getta. Tak, to jest stereotyp, ale czy o co chodzi? Rasistą jest czarny vs biały, biały z kategorii coraz szersze cały czas. Seksistowskie jest Mężczyzna vs kobieta. Inne płci nie powinny być stosowane. Homofobia jest obrona dwóch systemie płci, a nawet jeśli darowizny pieniężnej na rzecz wspierania małżeństwa homoseksualne, to wciąż oznaczone homofobiczne czy coraz pocałował przez człowieka sprawia, że można skręcać.
Większość dojrzałych Amerykanie się, że czarno-biały jest nie tak. Ale świat nie jest w odcieniach szarości. Ma kolorów. Jest czerwony czarny, biały lub szary? Żadne z powyższych. Ponieważ różne czerwienie mieć różne odcienie (odcienie szarości), nie można nawet uchwycić istotne cechy "czerwony" w żadnej z trzech kategorii. Przestań próbować.
Dlaczego mam ostry wokół grup czarnych nastolatków? Bo kiedyś pobity przez parę męskich czarnych nastolatków i podniósł na muszce przez inną parę męskich czarnych nastolatków. Słusznie czy nie, ja się denerwuję, kiedy napotkasz parach lub grupach męskich czarnych nastolatków. Czy mogę nad nim pracować? Oczywiście. Ale nie miałem kłopotów z ludźmi innych ras.
Nie będę nawet dostać się do seksizmu. Moja mama była jedna z niewielu studentów inżynierii w jej szkole, dawno temu, i byłem wychowywany z dziewczynami, które są mądrzejsi, lepsi w matematyce, a są teraz bardziej utalentowany w swoich dziedzinach technicznych i życiu społecznym niż kiedykolwiek będą. Ale ja wciąż się oskarżony seksistowskie. Tak. Jestem seksistowskie. Byłem wychowywany myślenia kobiety powinny być inżynierowie i być w stanie zrobić kanalizacji i czegokolwiek innego, co chcieli zrobić. Ale każdy, patrząc na moją białą, męską, twarzy amerykańskiej będą myśleć inaczej, czyż nie tak?
Musisz być naprawdę ostrożnym conflating doświadczenie i osobiste wartości z niewiedzy, wartości klasy i uprzedzeń otrzymania. To proste oskarżenie do wykonania, ponieważ zawiera pewną prawdę. Ale to również jeden ograniczenia. Mam nadzieję, że pokazaliśmy dość, że tutaj, aby granice oczywiste.
Żal mi moderatora na tym panelu, ponieważ osoba tkwi w zestawie stereotypów w żaden sposób do przekroczenia ich. Jestem również zadowolony, że tam nie było, bo jeśli mówiłem, chciałbym się dowiedzieć że jestem zaprzeczając moje własne problemy, kiedy człowiek nic nie wiedział o mnie.
Zresztą, to wszystko o mnie. Jim, gratulacje dla skierowaną w górę i idą do przodu. Co nowego dla Ciebie?
Myślę, że post jest uczciwy i samo-refleksyjny, a ja doceniam to wprowadzenie go tam publicznie. W poszczególnych sesjach psychologicznych / terapeutycznych, mówi się, że uznając problemu jest pierwszym krokiem do jego rozwiązania, a Twoje komentarze do tego efektu (potwierdzenie i samodoskonalenia) są godne pochwały. Nie często widzimy tego rodzaju introspekcji, w odniesieniu do rasizmu, seksizmu i homofobii - choć widzę dużo obronności odruchowej - tak, dziękuję.
Dzięki, Mahesh. To w odruchowej reakcji, że przeszkadza mi. Ludzie się tak zły, a więc defensywny, że są one całkowicie chcą lub nie mogą słuchać i zrozumieć, co się rzeczywiście powiedział. To fruastrating.
Jakieś dwadzieścia lat temu, wyskoczyłem do rasistowskich zawarcia (nie po raz ostatni). Podzieliłem się tym z mądrzejszy przyjaciela, który powiedział mi: "Nie chodzi o wnioski możemy dotrzeć, które mogą być kształtowane przez kulturę. To, co robisz o rasistowskiej myśli sprawia, że jesteś rasistą lub osoba zmaga się być lepszy od kultury ".
Po prostu sayin '.
I na pewno zgadza się, że działania / zachowania są ważniejsze, w końcu. Nie wierzę, ktoś powinien być ścigany lub prześladowanie dla myśli samodzielnie. Ale wiem też, że myśl poprzedza działanie. (Dobra, ja akt nie myśląc więcej niż chciałbym przyznać, ale mam nadzieję, że Ci co mi chodzi.) Więc dla mnie, badając myśli i stara się rozwikłać ich jest częścią procesu zapobiegania / zmiany czynności.
Mam zamiar zaryzykować coś tutaj, ale cóż tu idzie. Zastanawiam się, czy to naprawdę możliwe, by nie być rasistowskie, seksistowskie, a nieco fobii nikogo nie w grupach. Zastanawiam się, czy możliwe jest, aby kiedykolwiek się nas pozbyć vs nich. Nie ważne jak bardzo wydaje się, że nie spróbujesz zaufanie do naszych grup więcej niż nie jesteśmy częścią, nadal mamy problemy zaufania.
Myślę, że mamy tak trudno ucieczki to, bo to część naszej biologii. I nie wiem, że powinniśmy spróbować. Myślę, że to jak mówienie, głód jest tym, co sprawia, że tłuszcz więc powinniśmy elminate głód. Starając się wyeliminować głód wymaga genetyczne rejiggering. A kiedy pozbyliśmy się go, to umrzemy. Myślę, że stara się elminate groupism wymagałoby ten sam genetyczny rejiggering. Po pierwsze, jesteśmy społecznych (grupa) zwierząt. Po drugie, nasze mózgi są tak skonstruowane, aby kategoryzować, aby wpisać, a następnie wnioskować w przyszłości, kiedy spotykamy tego typu ponownie. Mamy podłączone na stałe do niego. A jeśli mamy pozbyć, my będziemy, myślę, że zaczęlibyśmy umierają masowo. Wiem, że jesteś toczenia oczy. Ale myślę, że to pomaga nam grupach krokodyla, grupy węży, grup rekinów. Pomaga dzieciom z rodziną i braku rodziny. Rickety typu mosty, będzie szybko na zaśnieżonej typu drogi itp.
Myślę, że grupy są z nami tak długo jak jesteśmy ludźmi. To znaczy patrzeć na stanowiskach dobre intencje tutaj. Mogę wskazać trzy lub cztery przypadki jakiegoś groupism. Jakaś nami a nimi z koc negatywnych stereotypów. Nie dlatego, że ktoś tu jest hipokrytą i paskudne Meanie, ale ponieważ po prostu nie możemy pomóc sami.
To nie znaczy, że nie będziemy praktykować dobroć i odwagę, i pozostają otwarte na nowe doświadczenia, które zmienią nasze typy i spróbuj dać ludziom w innych grupach przywilej wątpliwości. Ale ja sądzę, że to oznacza, że powinniśmy przestać castigating siebie i innych za to, że mechanizm, który utrzymuje nas przy życiu i jest tylko częścią tego, kim jesteśmy. Powinniśmy świętować naszą zdolność do grupy. Przestań próbować walczyć. Zamiast toczyć z nim. Chcę być ostrożny, gdy idę na mostku chwiejnym typu dziękuję mózgu grupy!
Gdy odezwie się alarm lub złość wobec innych dźwięku rezerwacji grupowych, to jest czas, aby zwrócić uwagę na to, co nasz mózg mówi nam, a jak ktoś, kto przeszedł terapii poznawczo-wie, możemy sprawdzić natychmiastową reakcję, aby zobaczyć, jeśli jest uzasadnione lub zniekształcenia czy coś trzeba umieścić w poczekać i zobaczyć pole. I wiem, że nawet jeśli pół naszego mózgu krzyczy "Niebezpieczeństwo, Will Robinson!" Inna część może powiedzieć, spróbuję, spróbuję ci faceci nie może być tak źle, ale dziękuję za to, że mózg grupy na poszukiwania, kocham cię stary.
Jana,
To argument, że nie wpadł jeszcze. Kiedy mówimy o groupism i Napadu / złości wobec innych grup, który decyduje o inne grupy? Czy dostajesz ostrożny około rudych? To fizyczna różnica, podobnie jak odcień skóry, ale nauczyliśmy się, że jedna różnica nie ma znaczenia, natomiast druga prowadzi różnego rodzaju bagażu.
Chciałbym również twierdzą, że rasizm / seksizm / homofobia aktywnie zaszkodzić znacznej części populacji. I nie mówię tylko o tych, którzy dopuszczają przemoc fizyczną wobec innych grup, ale bardziej subtelne formy - akty, które indywidualnie nie mogą mieć wielki wpływ, ale wspólnie pomagają zachować więcej energii dla pewnych grup, natomiast utrudnia innym aby uzyskać tę samą moc.
Myślę, istnieją przypadki, gdzie mentalne skróty z grupy są pomocne. Nauczanie swoje dzieci, aby nie rozmawiać z nieznajomymi, na przykład. W ich wieku, nie chcę im próbuje ocenić każdy indywidualnie - Chcę, żeby przeskoczyć od razu do "Och, oni są obcy -. Nie będę z nimi rozmawiać" Ale tylko dlatego czasem ten proces umysłowy Jest to przydatne, to nie znaczy, że jest to dobra rzecz we wszystkich przypadkach. Kiedy mówimy o rasizmie et al., Myślę, że to problem, który jest aktywnie szkodliwa i nie należy walczyć.
Nie jestem argumentując, że nie powinniśmy być rodzaj lub, że proces jest zawsze łagodne. Mówię tylko, że myślę, że to niemożliwe, aby uniknąć pisania. Nie ważne jak bardzo staram się nie pisać, trzeba będzie zrobić. Nasz mózg po prostu służyć go. To część automatycznego emocjonalnego obwodów biologicznej. I to nie coś, co wyrasta z jest. Tak, aby spróbować je wyeliminować i skarcić się za to, że te reakcje są bezproduktywne.
Jednak dobra rzecz o emocjach jest to, że nie jesteśmy zależni od jednego emocjonalnego obwodu. Mamy szybki obwód, który obchodzi świadomą myśl której nasz mózg ocenia sytuację (na podstawie typów) i wywołać odpowiednią reakcję fizyczną. Mamy inny układ, który jest nieco wolniejszy, biorąc wejście poznawcza myśli jak monitorować sytuację zmienić oceny sytuacji. To gdzie mamy do czy początkowy appriasal jest zniekształcony. Osoby z depresją i irracjonalne fobie mają do czynienia z tym cały czas.
Tak więc jedynym sposobem na zmianę reakcji jest zmiana naszej oceny sytuacji. Wejść. Do szybkiego obiegu musimy zbudować wystarczającą ilość doświadczenia z typem sytuacji, aby zmienić sposób nasz mózg ocenia go. Dlatego najlepszym rozwiązaniem dla osób, które freak out o węży jest powoli twarz węże, węże i inne węże do nauki z doświadczenia, że nie są one jako zagrożenie, jak przypuszczano. Dlatego grupy zaczynają ufają sobie nawzajem, kiedy zaczynają mieszać. Na wolnym torze możemy świadomie badać myśli że masz o sytuacji. Jeśli przypiąć je w dół, możemy badać ich, czy są one zniekształcone. W obu przypadkach tylko produktywne ścieżka do zmieniających się reakcji jest zmienić naszą ocenę sytuacji. Aby rzeczywiście wierzą coś nowego. Nie jest to, aby spróbować uniknąć procesu w ogóle.
Więc nie sądzę, my mówimy zupełnie różne rzeczy. Mówię tylko, że dążenie do wyeliminowania wszystkich groupism jest nie tylko błędne, że to niemożliwe. Co może być produktywne, to po prostu zaakceptować to, jak jesteśmy, rozkosz w fab procesu emocjonalnego mamy, a następnie z nim pracować, a nie przeciwko niej, robiąc to, co niezbędne, aby zmienić szybko i wolno wycen, jeśli wierzymy, że są zniekształcony. I uznają, że wymaga czasu. Że czasami możemy żyć z szybkim ocenie jest to po prostu uparty.
BTW, jak kto decyduje Druga grupa, nie sądzę, zawsze znajdzie się ktoś podejmowaniu decyzji. Niektóre z nich nauczyć, ale niektóre wydają się być automatyczne. Właśnie przeczytałem kilka ciekawych rzeczy na temat rasy i grupy w NURTURESHOCK. Wydaje się, nie możesz przestać dzieci z grup kategoryzacji przez kolor skóry i inne zasadnicze elementy fizyczne. I ufając swojej grupy bardziej. To była interesująca dyskusja.
BTW, że moderator. Nie obchodzi mnie, kto to jest, on lub ona jest groupist podobnie jak cała reszta z nas. Jako uwag otwierających tak wyraźnie pokazać.
Jim, nie sądzę, że jesteś jedną z powyższych. Co jesteś jest przesądem. Wszyscy jesteśmy (przepraszam, to prymitywna funkcja mózgu, chyba że to usunięte, to normalne funkcjonowanie). Te przesądy są normatywne społeczeństwo.
Rasizm i seksizm są działania polityczne oparte na tych uprzedzeń. I to jest, gdy nie jesteś jednym z nich. Dlaczego? Bo jak można określić w poście twój przodomózgowia jest aktywny i zwarcia na szkodliwą działania. Oznacza to, że w większości czasów, kiedy jesteś świadomy twój świadomy mówi mózg jaszczurka, aby uzyskać nadziewane. To różnica między ludźmi, którzy są i nie są rasistami i sexists. Ci, którzy pozwalają mózg jaszczurka zastąpić świadomą myśl, i znaleźć uzasadnienie dla swoich działań.
Jeśli chodzi o nadzieję, że dzieci są hetro, że znowu jest społeczne zachowania normatywne. Jeśli były homofobiczne byś żądać, aby dzieci za normatywne, a jeśli one nie były, należy odcięła ich od swojego życia. Każde naruszenie postrzeganej zachowań seksualnych normatywnego z ich strony byłoby wywołać szybką "korygująca" reakcji ze strony użytkownika. Jest różnica.
Więc tak, wszyscy jesteśmy uprzedzeń. Nasze mózgi są twarde wired dla niej (to rozwinął instynkt przetrwania, że klucze dla "inne"). I żyjesz w tym społeczeństwie i czuć presję normy. Zapraszamy do życia. To co robimy z tych uczuć, które czynią różnicę. Jeśli będziemy działać na nich, lub jeśli jesteśmy w stanie zmienić reakcji (która w wielkim planie kosmicznym rzeczy, jest również społeczne funkcja normatywna te dni).
"Rasizm i seksizm są działania polityczne oparte na tych uprzedzeń."
Z mojego postu, nie jestem oczywiście przy użyciu tej samej definicji. Ale jestem ciekaw włączenia "polityczna" w definicji. To wydaje się jak może wykluczyć wiele rzeczy byłoby oczekiwać większość ludzi sklasyfikować jako rasistowskie czy seksistowskie.
Mam tu na myśli "polityczna" w loosest sensie. To jest w naszych interakcjach między ludźmi. Pierwsze "dość i wściekły" z kobietą przez telefon mogą być definiowane w ten sposób. Teraz każdy ma swoje chwile, a jeśli zareagował na tym samym bodziec w ten sam sposób ponownie (to znaczy, jeśli chcesz się "dosyć i zły" z kobietą do czegoś, co dasz zdjęcie z mężczyzną), za każdym razem , to tak, że to seksizm i może być seksistowskie. Jeśli jednak poznawszy ten problem raz, następnym razem, kiedy zaczynają się już dość i zły mózg zastępuje funkcję i sposób ułatwia sytuację potem nie jesteś jeden. I na głębszym poziomie, jeśli chcesz to brać te "dość i zły" emocje i zacząć oświadczenia stereotypów ("Wszystkie kobiety po prostu nie dostać to") i przenieść się do podjęcia działań karne ("Dlatego kobiety nie powinny mieć do wykonania tej pracy / być w tej sytuacji "), że wznosi się do poziomu zinstytucjonalizowany seksizm.
Niestety nadal żyjemy w społeczeństwie, które nie są równe. Jak zbliżyć się do jednego, tym więcej ludzi będzie dostosować swoje reakcje na sygnały nasze mózgi jaszczurka bombardują nas z, mniej następna generacja będzie zauważyć i przyjąć niewłaściwych reakcji. I miejmy nadzieję, że cykl będzie kontynuowany. Lub innymi słowy, jesteśmy już fucked, ale możemy spróbować i upewnić się dzieciaki i wnuki są mniej. Co możemy zrobić, to uznać swoje własne uprzedzenia i dostosować nasze zachowania, aby dopasować społeczeństwa chcieliśmy mieliśmy Zwarcie odruchowo.
A może powinienem powiedzieć tutaj, nie jestem aż tak dobry w robieniu że chciałbym być i zbyt często wpadam w RailFail i SexismFail. Ale jestem coraz lepszy.
... Kochać się do dyskusji, ale ja po prostu musi kurant z mojej najbliższej myśli, choć jest głupie.
Have you ever heard the some “Everyone's a Little Bit Racist” from the Broadway show Avenue Q? (Here's a youtube 'video' of just the soundtrack version: http://www.youtube.com/watch?v=tbud8rLejLM&feature=related )
… just came to mind.
Dzięki. I'd heard *of* the song, and actually thought of it as I was writing the post, but I'd never actually seen the musical or heard the song all the way through.
Very slightly off-topic, but appropriate: I was hanging out with my wife and a bunch of our friends last night. I was the only US-born person at the table, and one of only two for whom English was my first language. I was also the only monolingual person there, which I'm not proud of.
And that, plus some other things I read today, got me thinking about English. As I think most of us know, a majority of English speakers now learn it as a second language, and it is one of the world's lingua francas, particularly for technical information.
This is a problem for us native born speakers. English, historically, is a white language. I'm not denigrating the speeches of Martin Luther King or the writing of those who have made traditional English their own, whatever their racial or cultural heritage. But if you're one of those people who loves the full beauty, breadth, and depth of the language, who revels in the versatility of its sentence structures, who can't stand repetition…well, you may be at a disadvantage these days.
See, my friends are all highly educated, technical people, and I know a couple of them read science fiction. But to them, English is a second language, learned for clear communication, especially clear communication of technical information.
I'm not sure how much they like our elaborate language. To paraphrase my wife, I think they like “stories where the conversations are like those in real life, not that other stuff” (and yes, she has an advanced degree and got A's in English in American schools).
Regardless of how we feel about our personal prejudices, I think our use of English can be exclusionary totally by accident. If a writer gets lost in the joys of finding that perfect word, in packing a transition with all sorts of different meanings and functions, that writer might lose a lot of potential readers.
Fortunately, everyone likes a good story. Those bring us together.