 [ Amazon | B & N | Galaxy Misterioso ] | Racista, sexista, homofóbico yHe publicado el lunes sobre la "escritura del Otro" en el panel de Millennicon. Hoy he querido abordar uno de los comentarios. Jim Van Pelt (cuya redacción me encanta, por cierto - check it out ) se describe un panel académico en el que el moderador abrió diciendo: "Si usted es blanco, varón y recto en los Estados Unidos, que son también, de forma automática racista, sexista y homofóbica ". los enlaces aquí . La siguiente parte es miedo a escribir. Para que quede claro, no estoy hablando de ti. Yo no estoy hablando de Van Pelt. Yo no estoy hablando de nadie, excepto a mí mismo, 'kay? Eso moderador es correcta. Yo soy un hombre heterosexual blanco criado en los EE.UU. También soy racista. Yo soy sexista. Soy homofóbico. Si bien en el teléfono con una mujer de soporte técnico hace unos meses acerca de un problema de software, me encontré cansando, enojado y agresivo. Después, me preguntó si yo hubiera sido igual de agresivo que la otra persona había sido varón. Yo no estaba feliz de darse cuenta de la respuesta era no. Habida cuenta de la misma conversación, voy a ser más comedido con la persona de apoyo al hombre. Debido a que la mujer es alguien a quien estoy "permitido" estar enojado / agresivo. Porque yo soy sexista. Me siento seguro caminando por mi barrio, o desde y hacia el estacionamiento en el trabajo, pero trato de ser consciente de mi entorno. Caminando por la calle, si veo a un grupo de adolescentes que vienen hacia mí, de forma automática a evaluar más como una amenaza potencial si eres negro. Debido a que soy racista. Cuando mis hijos hablar de matrimonio, les he dicho que todo aquel que quiere estar con él, eso está bien conmigo. Les he enseñado que no todo el mundo se siente atraído por el sexo opuesto, y eso está bien. Sin embargo, en el fondo, una parte de mí sigue esperando que se establecen con alguien del sexo opuesto, porque yo quiero que sean "normales". Porque soy homofóbico. Estoy creer en la rendición de cuentas, y una gran parte de ello es la necesidad de ser dueño de su mierda. Esta es la mía. No estoy orgulloso de ello. He estado trabajando en esto durante años. No he terminado todavía. ¿Esto me hace una mala persona? Vas a tener que tomar su propia decisión al respecto, pero no creo que lo hace. Yo sé quién soy. Sé que mis puntos fuertes, y sé que mis defectos. Yo podría tratar de ocultar los defectos, pero no hacer que desaparezcan. Y tal vez mediante el intercambio de esos defectos, voy a trabajar más duro para cambiar. Yo soy racista. Yo soy sexista. Soy homofóbico. La gente tiende a dar la vuelta cuando acusó a estas cosas. Yo entiendo la necesidad. Tuve que dejar de tratar de explicar o excusar mi comportamiento anterior. Desde tratando de mostrar cómo, a pesar de que me equivoco, a veces, he hecho un montón de otras cosas buenas. (La defensa de buen tipo .) No voy a decir cómo responder a las acusaciones de racismo y el sexismo y la homofobia. Voy a compartir que ser dueño de mis defectos toma un poco el miedo de distancia. Disminuye mi necesidad de conseguir enojado, para argumentar y defender a mí mismo. Siento que puedo escuchar. Yo podría decidir la acusación de una persona es la correcta. Yo no podría. Pero al menos estoy en un espacio donde puedo escuchar. Una parte de mí piensa que debe eliminar esto y subir una foto de mi gato. Pero después del lunes, este se sentía como algo que necesitaba para escribir. La discusión es bienvenida, como siempre. 41 comentarios a Sexista racista, y homofóbico | |
Copyright © 2012 Jim C. Hines - Todos los derechos reservados | ||
Tengo un pequeño problema con su trifecta, Jim. Creo que entiendo lo que quieres decir, sin embargo, el hedor de la doctrina del pecado original cuelga en gran medida sobre ella, y como un no cristiano me parece que la ofensiva de la doctrina en particular.
Por un lado, niega cualquier posibilidad de auto-mejoramiento. Usted acaba de demostrar que usted es consciente de los problemas del racismo, el sexismo y la homofobia. Usted también es consciente de que has madurado en un entorno cultural que pre-programas que con este como un conjunto predeterminado de valores, y por lo que yo sé que usted no los está abrazando con entusiasmo. Mientras ves el racismo, el sexismo y la homofobia como cosas malas, y nos esforzamos para corregir esas fallas en ti mismo (sin dejar de reconocer que ello es un proceso continuo en lugar de algo que se hace una vez y olvidarse después de eso), no creo que tienes ningún motivo para se castigue. (Aparte de la cuestión de privilegio y, francamente, el privilegio es una razón dudosa golpear a alguien,. Usted no elige el privilegio, que ha impuesto desde el exterior lo tanto todo lo que puedes hacer es usarlo para ayudar a otras personas, no. oprimen.)
El exceso de cobertura. En pocas palabras: las doctrinas absolutistas, como la idea del pecado original-o el racismo intrínseco, el sexismo y la homofobia - son profundamente perjudiciales para la persona que están puestas en, y puede ser contraproducente al dar al beneficiario una excusa para no tratar de hacerlo mejor. Por lo tanto: no es un concepto terriblemente útil.
Charlie, creo que tanto el pecado original [1] y lo de Jim hablando son similares, y se le imponen desde fuera. Pero no he tenido la misma onda de lo que Jim dijo que tú.
Veo lo que Jim escribió como un reconocimiento de los defectos existentes, como primer paso en la mejora, más que una excusa para evitar la mejora. Decir "soy un pecador" o "Yo me crié en una sociedad racista / sexista / homofóbico" no es una excusa, sino que es una obligación. Todavía corro en montones y montones de personas que activamente negar que nuestra sociedad [2] es sexista, racista, homófobo o. Ellos activamente tratan de ignorar los elementos estructurales de la sociedad.
Que tienden a recomendar privilegios, poder y diferencia como un gran recurso (y una lectura fácil). Si usted no tiene el tiempo, la cita clave (para mí) es parafraseado en mi blog aquí (desplácese hacia abajo un poco).
[1] que reconocer que el pecado original, rara vez se utiliza de forma matizada.
[2] Y yo sé que "nuestra" sociedad es algo resbaladiza, así, esp. ya que eres otro lado del charco.
Todavía ejecutar en montones y montones de personas que activamente niegan que nuestra sociedad [2] es sexista, racista, homófobo o. Ellos activamente tratan de ignorar los elementos estructurales de la sociedad.
Estas personas son un problema. Estoy menos convencido de que Jim es.
(Y, oh sí, los cognados de racismo son radicalmente diferentes en las sociedades no americanas No, no está libre de racismo, pero el racismo -.. Especialmente el blanco contra el racismo anti-negro - tiene un sabor muy diferente en los EE.UU.).
"[E] l cognados del racismo son radicalmente diferentes en las sociedades no americanas. No, no está libre de racismo. Pero el racismo - especialmente el blanco contra el racismo anti-negro - tiene un sabor muy diferente en los EE.UU. ".
Eso es algo que he estado dando cuenta de un montón más en los últimos años. Es extraño, pero la educación, para leer las reacciones de aquellos que están fuera de la cultura de los EE.UU.. Aun cuando las reacciones son sólo "los estadounidenses son simplemente una locura cuando se trata de la raza"
Hola Charlie!
Nunca he sido grande en el pecado original o bien, desde la perspectiva cristiana.
Parte de lo que me encuentro es un problema de definición. La idea de que para ser racista (a elegir una de las tres) es ser racista - la mente se dirige automáticamente al linchamientos, quema de cruz, y así sucesivamente. Estos son sin duda racista, y cualquier persona involucrada en esas actividades debe ser puesto de inmediato.
La mayoría de la gente no es racista en el sentido de la cruz de leña. Pero creo que muchos - yo incluido - todavía están luchando con el racismo de una forma más del día a día tiene sentido.
No me siento como que me estoy golpeando. No soy perfecto de ninguna manera, pero se me ocurre pensar que soy una persona bastante buena. Veo el racismo / sexismo / homofobia como cosas malas, y yo seguiremos trabajando para acabar con ellos, tanto a mí mismo y en el mundo más grande.
Dicho esto, no estoy completamente cómodo con la afirmación absoluta de "Si usted es ____, entonces usted es automáticamente racista / sexista / homofóbicos." Me siento bien es cierto en mi caso, y sospecho que la mayoría de nosotros lucha con este cosas, pero estoy en condiciones de juzgar / condenar a todos los hombres estadounidenses blancos? Creo que lo que quiere decir sobre el pecado original con esto, y puedo decir que no es un juicio que estaría dispuesto a estado en los absolutos tales.
Mírame conseguir todo de largo aliento. Uno pensaría que yo estaba nervioso sobre el tema, y tratando de ser muy cuidadoso con mis palabras o algo así!
Gracias, Charlie. Agradezco el comentario!
Me inclino a estar en desacuerdo, ya que la falta de privilegio parece ser una razón más común para golpear a alguien.
Voy a volver a la frase de mi declaración: privilegio de no justificar la violencia (en cualquier dirección).
¿Quieres hacer algo de eso?
"¿Quieres hacer algo de eso?"
¡Lo haré! Te reto a un duelo a pistola Nerf WFC!
Um ... ¿vas a estar en la CWF?
Yo pagaría un dinero para ver eso.
Tengo que admitir, que puede lidiar mejor con alguien que admite que con alguien que dice, 'Oh no, yo no soy Xist, tengo un amigo X ". Por supuesto, X es igual a sexo, raza, o cualquier otro identificador. Si un hombre dice: "sí, yo soy machista, pero trato de no ser," yo lo cortó mucho más floja que el hombre que afirma no ser, pero sus acciones dicen que él es.
Yo soy un sureño blanco. Yo soy racista. Trato de no ser. Y siempre me gusta cuando mi reacción visceral no es racista. Tengo el consuelo de que al menos estoy más allá de la generación ', pero yo no quiero que mi hija se casara con una "etapa de algunos miembros de la anterior (y posiblemente en curso).
Cuando estaba escribiendo este post, he tenido que luchar contra el impulso de agregar todas esas renuncias. Yo, literalmente, me encontré queriendo escribir "Pero algunos de mis mejores amigos son _______!"
Es muy difícil establecer que la actitud defensiva a un lado.
"Trato de no ser".
Para mí, esa es la pieza que es más importante.
También me gustaría pensar que hay grados: sin duda no es un cualquiera / o la existencia entre "racista" y "negro", por ejemplo. Consciente de que usted tiene un marco diferente de la percepción (debido a muchas circunstancias de nacimiento, no sólo la raza, el género y la sexualidad), y de las posibles experiencias diferentes que interactúan con el mundo, es parte del crecimiento del egocentrismo de la infancia.
"... Sin duda no es un cualquiera / o la existencia entre" racista "y" negro ", por ejemplo."
No estoy seguro de lo que quiere decir - ¿Podría ampliar sobre eso? Yo no diría que se trata de categorías mutuamente excluyentes, no. Aunque sé que hay definiciones de racismo que incluyen el poder / privilegio como un requisito previo, y podría cambiar la pregunta.
No tenemos palabras para en medio de etapas: conscientes de los privilegios diferentes, pero aún inmutó al ser abordados por un grupo de adolescentes negros, por ejemplo. Para llamar simplemente racista, todo el mundo está tan cargada de emociones que tal vez deje de tantas discusiones, ya que comienza.
Alguien en alguna parte del hilo de destacar que todos los que crecen en esta cultura a capacitarse en estas actitudes, por lo que el ser negro no es garantía de que no posea las actitudes racistas / mujer = no sexista / etc
Como Sewicked dice más arriba, me resulta mucho más fácil tratar con alguien en una etapa intermedia: son educables. El sexismo tiene estas otras palabras como "feminista" o "patriarcal" que se puede aplicar a las actitudes. Puedes decir algo como: "¿Qué crees que es esto, Donna Reed?", Que tal vez trivializa el tema, pero no se cierra el diálogo.
Gracias!
He estado pensando más acerca de por qué prefieren utilizar términos como el sexismo como un continuo, en lugar de limitarla a los casos extremos. Creo que parte de lo que se refiere hasta el "nosotros contra ellos" mentalidad, la idea de que los delincuentes verdaderamente atroces son los chicos malos de allá. Al hacer esa distinción duro "Ellos son sexistas, y no soy", se siente como que me está excusando de trabajar en mi propio sexismo.
Hablé de esto algunos en un artículo que escribí hace unos años.
Los términos sin duda tienen una carga emocional muy fuerte. Mientras yo los tenía en la entrada del blog, no creo que me iba a tratar de etiquetar a alguien de esa manera. Creo que decirle a alguien "que lo que acabas de decir suena homófobo" va a ser más fácil de escuchar que "Tú eres un homófobo." Creo que en general, este último será un punto de partida más efectivo para una conversación.
Espero que esto tiene sentido?
Felicitaciones por publicar esto, Jim.
Leyendo de nuevo en los comentarios de la publicación original Ver LJ, me gustaría ir con mtlawson - aunque quizá no del todo de la misma manera.
Creo que todos en nuestra sociedad es racista, sexista, homófobo y - a lo largo de las líneas de las estructuras de poder existentes.
Es decir, que estoy diciendo (por ejemplo) "Las mujeres nacen en una sociedad machista y sexista son de esa forma a pesar de que trabaja en contra de ellos mismos".
Por supuesto, también podemos hablar sobre el racismo, el sexismo, etc, que va en contra de las estructuras de poder existentes ... pero que ignora el privilegio que usted menciona arriba.
Y para que los enlaces pueden estar aquí: Desembalaje de la mochila invisible (PDF link) y desembalaje de la mochila invisible II: Privilegio recta . Si resbaló en mi respuesta a Charles Stross anterior, también le recomiendo privilegios, poder y diferencia
Oh, me gusta este tema.
Racismo, para mí, parece una buena palabra para describir a alguien que se ve a un grupo de adolescentes negros más como una amenaza potencial que blanquitos. Quiero decir, porque es obvio que se sienten superiores y pensar que-en solitario hombre blanco de pie por sí mismo para el auto-son mucho mejores que ellos. No podría ser que nuestra sociedad como un todo ofertas en el racismo como el distribuidor de la calle-esquina (que probablemente es de color negro o de Puerto Rico-, ¿no?) Ofertas en la grieta. Que nuestros medios de comunicación, incluyendo la industria del entretenimiento oh-tan-progresiva, podría retratar a los adolescentes varones negros en grupos como más agresivos / propensos a la delincuencia. ¿Es correcto? No sé, me gusta todo el mundo.
Te voy a dar el sexista de una que tiene, de hecho, me parece que sea sexista. Ahora entrar en la cocina, Jim, y me hacen unos huevos. Además, mientras estás en ello, dejar de mirar mis terrones de azúcar. Yo no se balancean de esa manera, sin un quinto de vodka y una rufie. Lo sé, soy barato.
Recuerde que el racismo (o el sexismo, el heterosexismo, o - vamos a seguir utilizando el racismo como un ejemplo) es a la vez personal y estructural. Una gran parte de lo que Jim hablando (a menos que me equivoque, en cuyo caso estoy seguro de que voy a decir así) es la intersección entre los dos. El racismo estructural no implica intención. Puede actuar de manera racista, mientras que honestamente nunca de pensar en sí mismo como racista.
El ejemplo de privilegios, poder, y la diferencia de que yo uso es el siguiente:
"Cuando yo estaba jugando al Monopoly con mis hijos, me di cuenta de que estaba siendo significan para ellos. No era nada personal, sino que era sólo la manera de jugar el juego. Para ser amable con alguien, mientras que jugando al Monopoly es hacer trampa. Estás rompiendo las reglas. Pero no me refiero a mis hijos. No quiero decir que a mis hijos.
"Así que dejé de jugar al Monopoly."
Gracias por este post muy valiente, Jim. Entiendo lo que quieres decir. Soy un blanco sureño, y mientras yo al menos tenía la ventaja de ir a una escuela secundaria que fue probablemente el 40% negro, que tenía problemas que yo ni siquiera era consciente de los muchos años después. Si usted no reconoce que estos problemas existen dentro de ti, como un producto de la cultura que se suscitaron en el, no se puede trabajar en ellos, y nada cambia nunca.
En una nota relacionada, si estoy en un panel más que un grupo de panelistas estadounidenses blancos TODO proclamar con orgullo que se "levantó color", creo que podría gritar. Habiendo crecido en un barrio blanco no le hace maldita daltónico, la gente. Yo no creo que sea posible se han planteado en cualquier lugar en Estados Unidos y no han absorbido ciertos tipos de pensar acerca de otras razas. Pero, como ya se ha dicho, la gente equipara el racismo con el linchamiento y quema de la cruz-, de modo que incluso la sugerencia de que puede haber cosas más sutiles pasa es violentamente rechazada.
Voy a añadir que las relaciones raciales, al menos en mi parte del país, ha mejorado muchísimo en mi vida. Ya no es nada raro ver a parejas interraciales, mientras que en la universidad me fulminó con la mirada sólo para ir a la tienda con mi compañero de cuarto hombre negro. Pero pretender que no hay trabajo que queda por hacer, empezando por nuestras actitudes personales, es negar la esperanza de seguir avanzando.
"En una nota relacionada, si estoy en un panel más que un grupo de panelistas estadounidenses blancos TODO proclamar con orgullo que se" levantó color ", creo que podría gritar".
Tú y yo.
"Voy a añadir que las relaciones raciales, al menos en mi parte del país, ha mejorado muchísimo en mi vida".
Lo mismo digo. Sigo viviendo en el mismo barrio donde me crié, y la comparación de las acciones y actitudes de hoy cómo eran las cosas hace 20 años, creo que hemos progresado. No estamos allí todavía, y yo creo que es importante a reconocer a que hay mucho trabajo por hacer, pero me da esperanza.
Jim, I just want to say that I admire you a great deal, precisely because of posts like this. Thank you for being honest, and for calling others to the plate as well. As a woman of alternative sexuality who is currently dealing with a damaging, upsetting case of sexism and harassment at her day job, it is good to see people recognizing that this is still a big problem. (I wrote an open letter the the person involved, and I had been unsure about posting such a personal thing on my blog. Takes a lot to hit the 'publish key'.)
My relatives raised me in a horrifically prejudiced, wingnut, teabagger setting. The last family reunion I went to, they were discussing how the gay population should be lynched, and the Mexicans exterminated. Unfortunately, I still struggle with racism, due to that toxic background.
I disagree that all straight white men are prejudiced, however. I think that that statement is too narrow. I would argue that all humans are prejudiced, whether it be racially, sexually, religiously, what have you. Some people overcome it. Algunos no lo hacen.
Thanks, Jaym. I wrote this up last night, and spent last night and this morning wondering if I should go in and cancel the post
I'm going to steal from my own comment above about the “all straight white men are _____” comment. I'm not completely comfortable with such an absolute statement either. I do feel it's true in my case, and I suspect most of us do struggle with this stuff, but am I in a position to judge/convict all white American men? It's not a judgment I'd be willing to state in such absolutes.
I'm sorry to hear what you're going through at work. Is this a case that has any chance of a decent outcome?
“The last family reunion I went to, they were discussing how the gay population should be lynched, and the Mexicans exterminated. Unfortunately, I still struggle with racism, due to that toxic background.”
Ouch. There's a part of me that wants to understand how someone can reach the point where this is acceptable conversation. Another part of me doesn't want to understand.
Very little chance of a successful resolution, given that I live in the South and have a Mormon boss. I'm used to it there, unfortunately.
The mentality of such people is the same mentality that was rampant in the 40's and 50's. It has simply found a new target. Some things never die, just find new focus.
I think I got stuck on the word racism, as Steven pointed out. Even though plainly stated, I still went directly to lynch-mobs and burning crosses on front lawns.
I admire this post, Jim, regardless of how obtuse my first comment was — that's me trying to be humorous and failing miserably.
I was born in Canada and raised in a very forward-thinking, open-minded household. Even still, I find myself wondering if I am, in fact, a racist. So I decided to take Jim's example and apply it to myself. And what do you know? I too am a racist. I lived in Massachusetts for a while, in a neighborhood that was primarily black and peurto-rican. It could be described as a “ghetto”, with garbage strewn streets and nightly lead flyers. When I walked down the street I always tensed up more if they were a black male.
So again, Jim, thank you for having the courage to stand up and say it. The truth hurts.
Gracias, William. I do the same thing, actually. The brain remembers the extreme examples, the big, dramatic events. Homophobia evokes memories of Matthew Shepard being beaten to death for being gay. But I think homophobia and the other terms include a spectrum of behavior, and my fear is that while those extreme behaviors must be stopped, if we only focus on the extremes, it means the more subtle aspects go unchecked.
Wordy response, I know, but hopefully I'm making sense?
It does, Jim. When we concentrate on the Archie Bunkers, we tend to forget the much less egregious behaviors that create the society that supports Archie.
I tend to agree with Charlie. I'm not Christian, and America is a “Christian” nation, not that it's the official religion, but in that absolutist oppositional thinking is strongly built into this country. Ask most Americans what “freedom of religion” means, and they'll start with the assumption that the different sects of Christianity are different religions. Or, if they're broad minded, they'll talk about Judaism and Islam (or in liberal towns, Buddhism and Hinduism) as the other religions. Pagans, Santeristas, etc. (in other words, the other 90% of religions) are either a) evil, b) deluded, or c) flaky edge-dwellers who don't matter anyway.
En ese contexto, yo diría que es americano para etiquetar a mí mismo (hombre blanco) como "racistas, homofóbicos y sexistas." ¿Es correcto en el contexto? Vamos a ver: me casé con una mujer asiática, pero todavía me preocupa en torno a grupos de varones adolescentes negros. Ah, sí, es cierto, racista es algo negro contra blanco, y al igual que los irlandeses y los italianos de hace un siglo, los asiáticos se están convirtiendo en blanco porque son inteligentes y han escapado de sus ghettos. Sí, esto es un estereotipo, pero, ¿consigue el punto? Racista es negro contra blanco, con la categoría de blanco consiguiendo más amplio en todo momento. Sexista es masculino vs femenino. Otros sexos no será necesario aplicar. La homofobia es una defensa del sistema de dos géneros, e incluso si usted dona dinero para apoyar el matrimonio gay, que está siendo marcado homofóbico si conseguir un beso de un hombre le hace retorcerse.
La mayoría de los norteamericanos maduros conseguir ese blanco y negro es malo. Pero el mundo no es en tonos de gris. Tiene colores. Es rojo, negro, blanco o gris? Ninguna de las anteriores. Dado que los rojos tienen diferentes tonos de diferentes tonos de gris), ni siquiera se puede captar las cualidades esenciales de la "roja" en cualquiera de las tres categorías. Deja de tratar.
¿Por qué me pone nervioso en torno a grupos de adolescentes negros? Debido a que una vez fue asaltado por un par de hombres jóvenes negros, y se mantiene a punta de pistola por otro par de varones adolescentes negros. Con razón o sin ella, me pongo nervioso cuando me encuentro con parejas o en grupos de varones adolescentes negros. ¿Debo trabajar en él? Por supuesto. Pero no he tenido problemas con personas de otras razas.
Ni siquiera voy a entrar en el sexismo. Mi madre fue una de las estudiantes de ingeniería sólo en su escuela, hace mucho tiempo, y me crié con las niñas que son más inteligentes, mejores en matemáticas, y ahora son más logrado en sus ámbitos técnicos y de vida social de lo que nunca será. Sin embargo, todavía me acusa de ser sexista. Sí. Yo soy sexista. Yo me crié pensando en las mujeres deben ser ingenieros, y ser capaz de hacer la instalación de cañerías y cualquier otra cosa que quería hacer. Pero cualquiera que busque en mi blanco, la cara masculina, American podría pensar de otro modo, ¿no?
Tienes que tener mucho cuidado con confundir la experiencia y los valores personales con la ignorancia, los valores de clase, y los prejuicios recibidos. Es una acusación fácil de hacer, ya que contiene algo de verdad. Pero también es una limitante. Espero haber mostrado suficiente de eso aquí para hacer que los límites evidentes.
Lo siento por el moderador en la mesa redonda, porque esa persona se ha quedado atascado en un conjunto de estereotipos y no hay forma de superarlas. También estoy contento de que no estaba allí, porque si me habló, me dirían que estoy negando mis propios problemas, cuando la persona no sabía nada de mí.
De todos modos, esto es todo sobre mí. Jim, muchas felicidades por llegar hacia arriba y hacia adelante. ¿Qué sigue para ti?
Creo que su mensaje es honesto y auto-reflexivo, y le agradezco que se lo ponga por ahí públicamente. En varias sesiones de atención psicológica / terapéutica, se dice que el reconocimiento de un problema es el primer paso para hacerle frente, y sus comentarios en este sentido (reconocimiento y superación personal) son dignos de elogio. No suelo ver este tipo de introspección, en lo que respecta al racismo, el sexismo y la homofobia -, aunque sí veo una gran cantidad de reflejo defensivo - es así, gracias.
Gracias, Mahesh. Son las respuestas viscerales que me molestan. La gente se enojó tanto, ya la defensiva es así, que son completamente reacios o incapaces de escuchar o entender lo que realmente está diciendo. Se fruastrating.
Hace unos veinte años, he llegado a una conclusión racista (no por el tiempo pasado). Compartí esto con un amigo sabio, que me dijo: "No se trata de las conclusiones a las que llegan, que pueden ser moldeados por la cultura. Es lo que se hace sobre el pensamiento racista que te hace racista, o una persona que está luchando para ser mejor que la cultura ".
Sólo diciendo '.
Definitivamente estoy de acuerdo que las acciones y comportamientos son más importantes, en el extremo. Yo no creo que nadie debería ser procesado o perseguido por los pensamientos solo. Pero también sé que el pensamiento precede a la acción. (Bueno, hago acto sin pensar más de lo que les gusta admitirlo, pero esperamos que pueda obtener lo que quiero decir.) Así que para mí, el examen de los pensamientos y tratando de desentrañar que es parte del proceso de prevención / cambio de las acciones.
Voy a arriesgar algo aquí, pero bueno aquí va. Me pregunto si es realmente posible para no ser racista, sexista, y un poco fóbico a nadie, no en sus grupos. Me pregunto si es posible acercarse cada vez deshacerse de nosotros contra ellos. No importa lo difícil que parece que no trate de confiar en nuestros grupos más que a los que no somos una parte, todavía tenemos problemas de confianza.
Creo que tenemos un momento muy difícil escapar de esto porque es parte de nuestra biología. Y no sé que debemos tratar. Creo que es como decir que el hambre es lo que nos hace la grasa por lo que debemos elminate hambre. Tratar de eliminar el hambre se requieren rejiggering genética. Y una vez que se deshizo de él, que iba a morir. Creo que tratar de elminate grupismo requeriría la rejiggering genética misma. En primer lugar, estamos sociales (grupo) de los animales. En segundo lugar, nuestro cerebro está estructurado para clasificar, para escribir, y luego hacer inferencias en el futuro cuando nos encontramos con ese tipo de nuevo. Estamos cableados para ello. Y si nos libramos de él, vamos a, creo que empezaría muriendo en masa. Sé que estás rodando sus ojos. Pero creo que esto nos ayuda con los grupos de cocodrilo, serpiente grupos, grupos de tiburones. Se ayuda a los niños con familiares y no familiares. Puentes de tipo raquítico, va a ayunar en el tipo de carreteras cubiertas de nieve, etc
Creo que los grupos están con nosotros, siempre y cuando somos humanos. Me refiero a ver los mensajes bien intencionados aquí. Puedo señalar tres o cuatro casos de algún tipo de sectarismo. Una especie de nosotros y ellos con los estereotipos negativos generales. No porque nadie aquí es un hipócrita repugnante y Meanie, sino porque simplemente no podemos ayudarnos a nosotros mismos.
Esto no quiere decir que no practicamos la bondad y el coraje y permanecer abierto a nuevas experiencias que cambiarán nuestros tipos y tratar de darle a la gente de otros grupos en beneficio de la duda. Pero yo creo que significa que debemos dejar de castigar a nosotros mismos ya los demás por contar con un mecanismo que nos mantiene vivos y es sólo una parte de lo que somos. Debemos celebrar nuestra capacidad de grupo. Deja de tratar de luchar contra ella. En su lugar seguir con ella. Quiero tener cuidado al caminar sobre un puente del cerebro del grupo desvencijada que escribe-gracias!
Cuando la alarma o la ira hacia el sonido goups otra parte, que es el momento de prestar atención a lo que nuestro cerebro nos están diciendo, y, como cualquiera que haya pasado por la terapia cognitiva sabe, podemos comprobar la reacción inmediata a ver si está justificado o distorsión de un o algo que tenemos que poner en la caja de esperar y ver. Y saben que, aunque la mitad de nuestro cerebro está gritando "¡Peligro, Will Robinson!" Otra parte se puede decir, le dan un tiro, le dan un tiro, estos chicos no puede ser tan malo después de todo, pero gracias por ser el cerebro del grupo en la búsqueda, te quiero amigo.
Juan,
Eso es un argumento que no ha llegado todavía. Cuando se habla de sectarismo y de las alarmas o la ira hacia otros grupos, que decide el otro grupo? ¿Te cuidado con todo los pelirrojos? Esa es una diferencia física, al igual que el tono de piel, pero hemos aprendido que una diferencia en realidad no importa, mientras que el otro lleva a todo tipo de equipaje.
También me gustaría argumentar que el racismo / sexismo / homofobia activa daño a una gran parte de la población. No estoy hablando sólo de aquellos que cometen violencia física contra otros grupos, pero las formas más sutiles-actos que individualmente no podrían tener un gran impacto, pero en conjunto ayudan a mantener más poder para ciertos grupos, mientras que hace más difícil que otros para obtener el mismo poder.
Yo creo que hay casos en los atajos mentales de la agrupación son útiles. Enseñar a mis hijos a no hablar con extraños, por ejemplo. A su edad, yo no quiero que se trata de evaluar cada uno individualmente - Quiero que saltar directamente a la "Oh, son un extraño -. Yo no voy a hablar con ellos", sino simplemente porque a veces este proceso mental es útil, que no quiere decir que sea una cosa buena en todos los casos. Cuando estamos hablando de racismo y cols., Creo que es un problema, que es activamente perjudicial y tiene que ser combatido.
No estoy argumentando que no hay que ser amable o que el proceso es siempre benigna. Sólo estoy diciendo que creo que es imposible evitar tener que escribir. No importa lo mucho que trate de no escribir de la gente, lo haré. Nuestro cerebro sólo lo sirven. Es parte de la automática circuitos biológica emocional. Y no es algo que crecen fuera de. Así que para tratar de eliminar y castigar a nosotros mismos por tener esas reacciones es improductivo.
Sin embargo, lo bueno de las emociones es que no dependen de un circuito emocional. Tenemos un circuito rápido que no pasa por el pensamiento consciente en el que nuestros cerebros evaluar una situación (basada en tipos) y provocar una respuesta física adecuada. Tenemos otro circuito que es un poco más lento, teniendo la entrada del pensamiento cognoscitivo como seguimiento de la situación para cambiar la valoración de la situación. Aquí es donde vamos a ver si el appriasal inicial está distorsionado. Las personas con fobias depresión e irracional tener que lidiar con esto todo el tiempo.
Así que la única forma real para alterar una reacción es cambiar la valoración de la situación. Las entradas. Para el circuito de velocidad que tenemos que construir suficientes experiencias con el tipo de situación a cambiar la forma en que nuestros cerebros que evaluar. Esta es la razón por la mejor cosa para las personas que se alteran las serpientes es poco a poco para hacer frente a las serpientes, culebras, serpientes y mucho más para aprender por la experiencia que ellos no son tan amenazante como se supone. Es por eso que los grupos empiezan a confiar unos en otros, cuando empiezan a mezclarse. Para el circuito lento que conscientemente pueden examinar los pensamientos que estamos teniendo sobre la situación. Si les precisar, podemos examinar para ver si están distorsionados. En ambos casos, el único camino de producción a la evolución de la reacción es cambiar la valoración de la situación. Para creer es algo nuevo. No es para tratar de evitar el proceso completo.
Así que no creo que estemos diciendo cosas totalmente diferentes. Sólo estoy diciendo que la búsqueda de eliminar toda grupismo no sólo es equivocada, es imposible. ¿Qué puede ser productivo es aceptar simplemente así es como son, el placer en el proceso de fab emocional que tenemos, y luego trabajar con él en lugar de en su contra, haciendo las cosas necesarias para cambiar las evaluaciones rápidas y lentas, si creemos que son distorsionada. Y reconocer que se necesita tiempo. Que a veces puede ser que tengamos que vivir con una valoración rápida de que es sólo terco.
Por cierto, en cuanto a quién decide el otro grupo, no creo que siempre hay alguien que decide. Algunos de los que aprendí, pero algunos parece ser automática. Acabo de leer algunas cosas interesantes sobre la raza y la agrupación en Nurtureshock. Al parecer, usted no puede detener a los niños de los grupos de categorización por el color de la piel y otros rasgos físicos más destacados. Y confiando en su grupo más. Fue una discusión interesante.
Por cierto, que el moderador. No me importa quién sea, él o ella es un grupista al igual que el resto de nosotros. Como los comentarios de apertura que muestran claramente.
Jim, no creo que usted es alguno de los anteriores. Lo que son es el prejuicio. Todos somos (lo siento, es una función del cerebro primitivo, a no ser que lo han eliminado, es la función normal). Esos prejuicios son normativas sociedad.
El racismo y el sexismo son acciones políticas basadas en los prejuicios. Y aquí es donde usted no es uno de ellos. ¿Por qué? Porque, como usted afirma en su mensaje a su cerebro anterior es de corto circuitos activos y las acciones perjudiciales. Es decir, en la mayoría de las ocasiones en las que es consciente de su conciencia le dice al cerebro de lagarto que se rellena. Esa es la diferencia entre las personas que son y no son racistas y los sexistas. Los que se permiten que el cerebro de lagarto para anular el pensamiento consciente, y encontrar justificaciones para sus actos.
En cuanto a la esperanza de que sus hijos son hetro, que de nuevo es el comportamiento normativo de la sociedad. Si usted fuera homofóbico que le exigen a sus hijos ser normativo, y si no lo fueran, que les cortó de su vida. Cualquier violación de la conducta percibida normativa sexual por parte de ellos provocaría una rápida "correctiva" de la reacción de su parte. Ahí está la diferencia.
Así que sí, que somos todos los prejuicios. Nuestro cerebro está cableado para ello (es un instinto de supervivencia evolucionado que las claves para "el otro"). And you live in this society, and feel the pressures of the norm. Welcome to living. It's what we do with those feeling that make the difference. If we act on them, or if we're able to change the reaction (which, in the grand cosmic scheme of things, is also a societal normative function these days).
“Racism and sexism are political actions based on those prejudices.”
From my post, I'm obviously not using this same definition. But I'm curious about the inclusion of “political” in your definition. That seems like it could exclude a lot of things I would expect most people to classify as racist or sexist.
Aquí me refiero a "política" en su sentido más flojo. Eso está en nuestras interacciones entre las personas. Obtención de "harto y enojado" con la mujer en el teléfono se puede definir de esa manera. Ahora, todo el mundo tiene sus momentos, y si usted reaccionó ante el mismo estímulo de la misma manera (es decir, si usted se "harto y enojado" con una mujer por algo que le dejó pasar con un hombre), cada vez que , entonces sí, que es el sexismo y que sería un machista. Si, sin embargo, después de haber reconocido el problema de una vez, la próxima vez que usted comienza a estar harto y enojado el cerebro anula la función y desactiva la situación de entonces no eres uno. Y en un nivel más profundo si se tomaría entonces los "harto y enfadado" las emociones y empezar a hacer declaraciones de los estereotipos ("Todas las mujeres simplemente no lo entiendo") y pasar a la adopción de medidas punitivas ", por lo tanto, las mujeres no se debe permitir para hacer este trabajo / estar en esa situación "), que se eleva hasta el nivel de sexismo institucionalizado.
Lamentablemente, todavía vivimos en una sociedad que no es igual. Medida que nos acercamos a uno, más gente va a ajustar sus reacciones a las señales de nuestro cerebro de lagarto nos bombardean con, menor será la próxima generación se dará cuenta y adoptar las respuestas inapropiadas. Y es de esperar que el ciclo continuará. O en otras palabras, ya estamos jodidos, pero podemos tratar de asegurarse de que los niños fuera y nietos lo son menos. Lo que podemos hacer es reconocer nuestros propios prejuicios y ajustar nuestros comportamientos para que coincida con la sociedad en que nos hubiera gustado, un cortocircuito en las reacciones instintivas.
Y debo decir aquí, yo no soy tan bueno en eso como me gustaría ser, y con demasiada frecuencia caigo en RailFail y SexismFail. Pero estoy mejorando.
Amar ... la discusión, pero yo simplemente debe sonar con mi pensamiento inmediato, a pesar de que es una tontería.
Have you ever heard the some “Everyone's a Little Bit Racist” from the Broadway show Avenue Q? (Here's a youtube 'video' of just the soundtrack version: http://www.youtube.com/watch?v=tbud8rLejLM&feature=related )
… just came to mind.
Gracias. I'd heard *of* the song, and actually thought of it as I was writing the post, but I'd never actually seen the musical or heard the song all the way through.
Very slightly off-topic, but appropriate: I was hanging out with my wife and a bunch of our friends last night. I was the only US-born person at the table, and one of only two for whom English was my first language. I was also the only monolingual person there, which I'm not proud of.
And that, plus some other things I read today, got me thinking about English. As I think most of us know, a majority of English speakers now learn it as a second language, and it is one of the world's lingua francas, particularly for technical information.
This is a problem for us native born speakers. English, historically, is a white language. I'm not denigrating the speeches of Martin Luther King or the writing of those who have made traditional English their own, whatever their racial or cultural heritage. But if you're one of those people who loves the full beauty, breadth, and depth of the language, who revels in the versatility of its sentence structures, who can't stand repetition…well, you may be at a disadvantage these days.
See, my friends are all highly educated, technical people, and I know a couple of them read science fiction. But to them, English is a second language, learned for clear communication, especially clear communication of technical information.
I'm not sure how much they like our elaborate language. To paraphrase my wife, I think they like “stories where the conversations are like those in real life, not that other stuff” (and yes, she has an advanced degree and got A's in English in American schools).
Regardless of how we feel about our personal prejudices, I think our use of English can be exclusionary totally by accident. If a writer gets lost in the joys of finding that perfect word, in packing a transition with all sorts of different meanings and functions, that writer might lose a lot of potential readers.
Fortunately, everyone likes a good story. Those bring us together.